邇來,指斥“富二代”的聲音夠密集。從杭州大街上釀出胡斌飆車案,到武漢某高校門口見地“富家女”坐加長林肯車、攜19箱行李跨省上學,其間詮釋多少鬧劇,又招來多少憤懣。

　　難道有錢就犯著哪一條王法了?有錢,當然不犯法。須知改革開放,就是要調動全民自動性,讓一切創造社會財富的源泉充分湧流。市場競爭促使其組織者、治理者具備特殊才能,並保障其享有較高報酬――這類依法所得神聖不可侵犯。然而,該保障的,卻也不宜炫耀。

　　真正有內涵的富人,跟暴發戶式的張揚狂妄劃清楚銀河界。據報道,比爾・蓋茨去希爾頓飯店開會,他謝絕“貴賓車位”就因為“12美元太貴”,寧願兜一大圈去找普通車位。

　　時下,私營企業主的子弟一般都會在文化知識上實現了代際超越,擁有父輩不曾有過的高學業曆乃至外洋閱曆。然而他們卻減損甚至消磨了上一代創業時期的吃苦耐勞精神。據調查表明,單純家庭企業能活過第二代的,隻有三成;傳到第三代的,占12%;到第四代就寥寥無幾了。症結無他,蓋因愈益多的子孫兒女養尊處優、遊手好閑。

　　有錢人家欲走出“富不過三代”的周期律,亟待反向操作,就是自動承攬艱巨、迎受挫折。富日子要當窮日子過,富時節要像窮時節那樣幹,已往說“再窮不能窮孩子”,現在要補充一句“再富不能富孩子”。

　　真正的有錢人不僅會賺錢,還得會費錢,後者最能顯示一個有錢人的境界。這裏說的不是投資,倒是一種捐資。魯迅讚歎湖州那位“富二代”,劉承幹,戲稱為“傻公子”――傻就傻在拿出祖上大筆蓄積翻刻古籍、興建嘉業堂藏書樓、惠及四方窮酸書生。更“傻”的也許是美國鋼鐵大王卡耐基,晚年他索性捐出一切身家,並坦言,貧富差距在競爭社會不可避免,但富人負有更大的社會責任。他們務須把一切剩餘財富當做社會委托自己治理的基金,用於能夠對全社會產生最佳效果的事業。這樣一來,富人就成為他的窮苦兄弟的經紀人,以自己高超的經營才能為窮人服務。而近年來比爾・蓋茨引發轟動的“裸捐”,正是卡耐基“費錢”理念的自然延續。■